Многие искатели утверждают, что видеть сущность Свами или Гуру невозможно, это так, но только в переделах данной умственной концепции, во всех других случаях, могу сказать, видеть Астральную и Каузальную сущность любого Гуру или Свами вполне возможно.Почему? - спросите вы! Объясню, все более просто, чем вы можете себе представить. Известно из священных писаний что информация, или другими словами кармические предпосылки любого человека исчезает из нашего мира только в случае реализации Тела Света. А это подчеркиваю не просто «освобождение» на уровне Ума, как в случае Раманы Махариши, Ошо и др., Это еще и реализация на уровне энергии и, конечно, же, на уровне тела, как это можно видеть на примере Гуру Падмасмбхавы, Еше Цогель.
В этом случае не только составляющая ума, но еще и праны астрального тела, а так же физическое тело очищается до первоначально состояния- состояния чистых элементов и светов, а значит, Информация о нем проявляется в его совершенном качестве.
К Сатья Саи Бабе, по правде говоря, я отношусь, так как если бы его не было вообще, другими словами деятельность этого Учителя меня вообще не влечет ни каким образом. Но уж очень много в нынешнее время появилось историй и слухов относительно его деятельности.
С одной стороны есть большой ашрам, тысячи преданных, с другой стороны можно услышать о странных историях, о сексуальных домогательствах Сатья Саи Бабы как мальчикам. Правда ли это однажды захотелось узнать и мне…
Еще, будучи в Индии, стоя на ступеньке вагона поезда Карнатака - Экспресс, я смотрел на небольшое здание, служившее железнодорожной станцией во время остановки состава. Как сказали индусы, ехавшие со мной в том же вагоне, именно с этой станции ближе всего добираться до Ашрама Сатья Саи Бабы. Но по какой- то причине я не мог сделать тот шаг, не мог сойти из поезда… Мое сердце молчало, мне было совершенно безразлично кто такой Саи Баба, и чем он занимается…
Простояв так более пяти минут поезд тронулся, и станция вскоре исчезла из виду.
Спустя несколько лет я решил просмотреть, что же из себя представляет Ашрам Сатья Саи Бабы в тонком мире, как известно можно многое узнать о деятельности Ашрама, просмотрев его в тонких мирах...
Приняв позу для медитации, я закрыл глаза. Расслабляя тело, а удерживал в сознании свою цель. Мысленно я просил Божественную Мать показать, что из себя представляет Ашрам Бабы, и собственно его деятельность.
Спустя некоторое время ощущение тела сначала стало едва заметным, а затем и вовсе исчезло…
Пространство перед глазами было наполнено клубящимися темными и мрачными облаками. В какой- то момент, мгла начала рассеиваться, тучи постепенно расступились, и вот я вижу себя летящим в чистом безоблачном небе, на высоте птичьего полета, начиная при этом спускаться несколько вниз…
Сразу же подо мной видны строения, и их очень много. Здания всевозможной формы, беседки, скульптуры, все это выглядит столь изысканно и богато, что просто поражает воображение. Десятки строений украшены резными камнями. Во многих местах виден характерный блеск, который исходит от золотых и от покрытых серебром рельефов скульптур и зданий. И данное золотое сияние, отливающее всеми переливами, столь сильно, что диву даешся, ведь сверху создается впечатление, что это не духовный центр, а скорее дворец некого очень состоятельного Махараджи.
Далее, я обратил свое внимание на тот факт, что в самом ашраме нет ни одного Храма, и данный факт меня очень взволновал…
«Дэви, что происходит? Почему в Ашраме нет ни одного храма, ведь то духовный центр, в который стекаются паломники ос всего мира!»- спросил мысленно я.
***
В той же поездке в Индии, о которой уже упомянул, я всегда перед приездом в какой либо Ашрам старался увидеть астральный мира самого Ашрама. Так было, к примеру, и в Ашраме Хайдакхан Бабы (Бабаджи) в Гималаях.
Приехав буквально на один день в Ашрам, я посетил все строения, храмы и достопримечательности. Вечером же когда стемнело, я, во время сна, войдя в состояние медитации, вышел из тела…
Среди скромного во всех отношениях ашрама Бабаджи, моим глазам предстали дивного вида и размеров остроконечные храмы. И было не один не два, не три, там пребывали десятки храмов, плотно стоявших рядом друг с другом. В небе я видел несколько тысяч паривших душ, которые в будущем явятся в Ашрам, и станут последователями… Пространство Ашрама было наполнено неким красивым, нежно голубым, небесным сиянием...
***
Одним из благих духовных знаков во время медитации, указывающих на наличие духовности учения или Ашрама, стоит назвать созерцание наличия храмов в тонком мире самого Ашрама.
***
Но в Ашрам Саи Бабы выглядел совсем не как духовный центр. В нем было все, здания, статуи, мурти, богатое великолепие которого просто поражало, это был дворец Махараджи - Царя Индии, но не Гуру ведущего своих учеников к просветлению. Не было так же неких духовных вибраций как это можно видеть и даже чувствовать, к примеру, во Вриндаване, и других священных местах…
На мой вопрос Гуру Дэви ответила месяцем позже, и так же во время медитации, смысл немного меня просто шокировал. Понять такое очень трудно…
Я видел себя сидящим на большом и величественном троне, и почему то в облике Лакшми Дэви (Богини Лакшми). Мои стопы покоились на подставке для стоп, руки пребывали на подлокотниках трона, глаза были сомкнуты, а сам я, точнее сама Богиня пребывала в состоянии медитации.
В то мгновение когда я вошел в форму Лакшми Дэви, а точнее когда сама Лакшми Дэви открыла свои миндалевидные глаза, я внезапно для себя самого увидел перед собой, вы не поверите именно Сатья Саи Бабу. Он стоял на коленях, у самых стоп Богини Лакшми и снимал с ее пальчиков на ножках кольца с драгоценными камнями своими руками... Мне вдруг стало ясно, что тот просто их крадет, пока Лакшми пребывает в медитации на лотосные стопы своего возлюбленного Господа Хари…
От неожиданности я выскочил из состояния медитации, и именно в это время мне стало понятно, что именно делал Сатья Саи Баба в своей прошлой жизни, будучи Ширди Бабой.
Многие помнят историю как Ширди Баба, у всех приходивших преданных брал маленькие монетки. В индийской религиозной и магической традиции есть известное учение о привлечении благосостоянию, с помощью манипулирования законом кармы. Одни из них являются в своей сути праведными способами, другие несут в себе элемент магии. Судя по всему Баба, зная, о своей последующей жизни в облике Сатья Саи Бабы, просто готовил сам себе материальное благосостояние, но делал он это несколько неправедным способом, что уже говорит о том, что Баба, обладая сиддхами, не лишен пока что такого качества как эгоизм.
В принципе, все это согласуется в полной мере и с деятельностью самого Бабы, у которого нет Просветленных учеников, нет учения ведущего к реализации, нет авторитетной духовной традиции, его Миссия в этом мире, по какому- то странному стечению обстоятельств более походит на некий духовный фетиш, а не на серьезную духовную или религиозную структуру…
С ув. Калки.
